jueves, 16 de diciembre de 2010

LA JUVENTUD SANTA ANITA LES DESEA UNA FELIZ NAVIDAD AL PUEBLO DE SANTA ANITA

En la sociedad actual cada vez más se impone el materialismo, el comunismo, el egoísmo y el hedonismo. El aspecto moral y espiritual se esta debilitando. Nuestro sistema de valores nos adaptamos lo adaptados según nuestra conveniencia. Por eso la delincuencia y la corrupción se van incrementando, se acerca la navidad y la mayoría piensa en los regalos, en la jugosa cena de pavo y de champan, en la veleidad de los juegos artificiales y en el imaginario papa Noel que simula colmarnos de dones efímeros.
Sin embargo la verdadera la autentica navidad nos recuerda el nacimiento de Jesús en un humilde pesebre, en una cueva donde se guarecía las ovejas, los burros y las vacas, es decir en medio de la pobreza extrema. Es que José y maría, pese a su estirpe de David no poseían dinero para solventar una posada en belén. A tenor del evangelio, aquella noche los ángeles cantaban “GLORIA A DIOS EN LAS ALTURAS Y PAZ A LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD” y quienes primero acudieron para adorarlo fueron los mas humildes, los campesinos, los pastores, la gente sencilla del campo, ni los ricos, ni los poderosos.
Captamos el verdadero significado de la navidad, que es mensaje de amor de unión familiar, de perdón y reconciliación, de esforzarnos por ser justos, honrados, de luchar siempre por la paz.

domingo, 20 de junio de 2010

EL CHE Y SU ENTRAÑABLE RELACION CON EL PERÚ


Ernesto Rafael Guevara de la Serna y su entrañable relación con el Perú. (I parte)

"El Che" uno de los màs grandes revolucionarios de IndoAmèrica, es para la patria grande, desde la Patagonia hasta Alaska, el ìcono màs importante de las últimas décadas.Hijo de Ernesto Guevara Lynch y Celia de la Serna y de la Llosa, nace en Santa Fè - Argentina y para muchos màs conocido en nuestro àmbito por cinco hechos importantes, el primero por ser llevado dibujado , a mediados de los 80, en el tapabarros de jebe que llevaban en las llantas de los camiones, ensuciado a la vista de todos, por las aguas estancadas y malolientes de los huecos en las pistas de Lima , segundo por ser el ìcono mayor tatuado en muchos brazos de jòvenes como hace poco pude ver en el brazo de un amigo de 19 años, tercero por ser pariente directo del que fuè el Virrey màs carnicero de la colonia peruana , ironìas de la vida, cuarto por su travesìa por el Perù como lo muestra la pelìcula "Diarios de Bicicleta" de Walter Salles y protagonizado por Gael Garcìa y quinto la parte màs entrañable por tratarse de una relaciòn de amor, su mujer: Hilda Gadea Acosta, joven marxista con quien habrá de casarse y tener una hija: Hilda Beatriz Guevara Gadea. Mujer limeña, economista egresada de San Marcos y por que no decirlo, de la vieja escuela política del APRA. Ella escribe en 1972 Che Guevara: los años decisivos, obra conocida tanto en Cuba, Mèxico como en el Perù, la cual fue reeditada en el 2005 con otro tìtulo. Se intuye , por todo lo que se ha escrito del Che, que fue su mujer quien lo introdujo en la política , primero en Guatemala y luego en Mèxico presentándolo a los hermanos Castro. Poco investigada la relaciòn del Che con la madre de su hija, se nota un vacìo para el conocimiento de la historia política de América, ya sea por prejuicio o por ignorancia, lo cual hace notar la falta de sensibilidad por rescatar hechos importantes que influyen en el desenvolvimiento de la política social de nuestros pueblos. Dejo un escrito que describe muy bien la relaciòn del Che con su mujer peruana, la cual fue una mujer de vanguardia en la política nacional, mal recordada por los mismos apristas de la actualidad.
Carta a Hilda Gadea desde la Sierra Maestra. 28 de Enero de 1957
Querida vieja: Aquí, desde la manigua cubana, vivo y sediento de sangre escribo estas encendidas líneas martianas. Como si realmente fuera un soldado (sucio y harapiento estoy, por lo menos), escribo sobre un plato de campaña con el fusil a mi lado y un nuevo aditamento entre los labios: un tabaco. La cosa fue dura. Como sabrás, después de siete días de estar hacinados como sardinas en el ya famoso Granma, desembarcamos en un manglar infecto, por culpa de los prácticos, y siguieron nuestras desventuras hasta ser sorprendidos en la también célebre Alegría y desbandados como palomas. Me hirieron en el cuello y quedé vivo nada más que por mi suerte gatuna, pues una bala de ametralladora dio en una caja de balas que llevaba en el pecho y el rebote me dio en el cuello. Caminé unos días por el monte creyéndome mal herido, pues el golpe de la bala me había dejado un buen dolor en el pecho. De los muchachos que conociste allí, sólo fue muerto Jimmy Hirtzel, asesinado por entregarse. Nosotros, en un grupo en que estaban Almeida y Ramirito, de los que conocimos, pasamos siete días de hambre y sed terribles hasta burlar el cerco, y con ayuda de los campesinos volvimos a agruparnos con Fidel. (Uno de los que se da por muerto sin confirmación es el pobre Ñico). Después de arduos problemas nos reorganizamos, nos armamos y atacamos un cuartel matando cinco soldados, hiriendo otros y haciendo algunos prisioneros. El ejército, que nos daba por disgregados, se llevó la mayúscula sorpresa, aumentó la suspensión de garantías a toda la república y por cuarenta y cinco días más nos echó encima tropa escogida; se la volvimos a disgregar y esta vez le costó tres muertos y dos heridos. Los muertos quedaron en el monte. Al poco tiempo, capturamos tres guardias quitándoles las armas. Si a todo esto se agrega que nosotros no tuvimos ninguna baja y el monte es nuestro, te podrás dar idea de la desmoralización del ejército, que nos ve escurrir como jabón entre sus manos, cuando nos cree en el buche. Naturalmente, la pelea no está totalmente ganada, falta mucha batalla, pero ya se inclina a nuestro favor: cada vez lo será más. Ahora, hablando de ustedes, quiero saber si estás todavía en la casa a donde escribo y cómo están todos, particularmente el “pétalo más profundo del amor”. A ella me le das el abrazo y beso más fuerte que pueda competir con su armadura ósea. A los demás un abrazo y recuerdos. Con la precipitada salida dejé las cosas en casa de Pocho, entre ellas están las fotos tuyas y de la chiquita. Cuando escribas, mandámelas. Podés escribir a la casa de mi tío, a nombre del Patojo. Las cartas tardarán un poco, pero llegarán, creo. Recibe un abrazo de Chancho

viernes, 4 de junio de 2010

PRONUNCIAMIENTO

¡5 DE JUNIO- BAGUA EN LA HISTORIA DE LAS LUCHAS DE NUESTRO COMBATIENTE PUEBLO PERUANO!



A un año de haberse producido las muertes de nuestros hermanos de Bagua, el objetivo es reflexionar sobre la violencia política en el Perú y exigir que cese la violencia y la represión política de parte del gobierno Aprista vende patria de Alan García Pérez. Durante este periodo el Gobierno debido a la incapacidad de diálogo agrava la situación promoviendo la ley de criminalización de la protesta, que ha devenido en la impunidad total en las más de 70 muertes y 600 heridos de bala y los más de 1300 perseguidos políticos, entre ellos, más de 80 radios cerradas durante este período.

Este hecho trágico sucedió por la aplicación de los decretos 1015 y 1090 cuyo objetivo era regalar las tierras de las comunidades nativas para la exploración petrolera y minera de las empresas transnacionales explotadoras, sin someter a consulta del pueblo. La cosmovisión amazónica es una forma muy distinta de ver el mundo, nuestros hermanos nativos tienen sus propias creencias, uno de los principales valores que ellos practican es la colectividad, la conservación y preservación de los recursos naturales como sus únicos medios de subsistencia. La rica fauna y flora que ostenta nuestra selva se la debemos a ellos, gracias a ello se plantearon ciertos convenios internacionales que ayudan a la defensa de las Tierras ocupadas por los ancestros, como el articulo 169 de la OIT, que obliga al estado a una consulta previa a los pueblos indígenas para la explotación de sus Tierras.

A pesar de existir este dispositivo legal, reconocido internacionalmente, el estado peruano hizo caso omiso a ésta y procedió a poner en remate la selva peruana. El presidente Alan García en su afán vende patria publica un artículo demagógico llamado "el síndrome del perro del hortelano" donde justifica la venta de la selva, menoscabando la posición de los pueblos amazónicos.

La protesta popular se extiende a los largo y ancho de la amazonia peruana con paros, tomas de puentes, carreteras y demás métodos de lucha que se justifican por la provocación del gobierno aprista. El congreso como siempre se pone de rodillas al ejecutivo y no deroga los decretos, a causa de esto el pueblo peruano se suma a la solidaridad con los pueblos indígenas en más de 2 meses de lucha.

Aquel 5 de junio, siendo un poco menos de las 6 a.m. 1500 policías enviados por Alan García, Mercedes Cabanillas, Yehude Simon, Mercedes Araoz, invaden la denominada curva del diablo en la ciudad heroica de Bagua, procediendo a un desalojo a sangre y fuego contra nuestros hermanos nativos, que se apostaban en dicho lugar de manera pacífica. Este trágico hecho desató un enfrentamiento entre las fuerzas represivas reaccionarias y las fuerzas consecuentes amazónicas. El resultado ya lo conocemos.

Hoy a un año de este trágico suceso reafirmamos que "la lucha es el camino", que "la patria se defiende y no se vende", que nuestras tierras se defiende hasta con nuestra vida, nuestra sangre, la lucha amazónica es nuestra lucha.

¡VIVA LOS MÁRTIRES NATIVOS CAÍDOS EN BAGUA!
¡5 DE JUNIO DÍA DE LUCHA POR LA DEFENSA DE LA SOBERANÍA NACIONAL!
¡ALBERTO PIZANGO - LIBERTAD!

REUNION


JUVENTUD DEMOCRATICA DE SANTA ANITA

Iniciamos una nueva etapa en la construcción de nuestra Organización. Nosotros los jóvenes santanitenses somos el presente y el futuro de nuestro Distrito País. Ha llegado la hora, de asumir la responsabilidad de darle una alternativa Política a nuestro Distrito País.
Por lo cual, hacemos un llamado a todos los jóvenes residentes en el Distrito de Santa Anita. Ala reunión de organización que se realizará el día. 06 de junio del 2010 a horas 7:30pm Lugar av. Chancas N.º465 Coop. Chancas de Andahuaylas ( Ref. 2do piso de la pollería nando`s.)
Atte.
Pathala Roman Marx cel. 989997649

lunes, 10 de mayo de 2010

Frente Único, Popular Nacional de Santa Anita

… “Que es un frente, formar un frente único es formar una actitud solidaria ante un problema concreto, ante una necesidad urgente… lo que importa es que esos grupos y esas tendencias sepan entenderse ante la realidad concreta del día. Que no se esterilicen bizantinamente en ex confesiones y ex comuniones reciprocas. Que no alejen a las masas de la revolución con le espectáculo de las querellas dogmaticas de sus predicadores. Que no empleen sus armas ni dilapiden su tiempo en herirse unos a otros si no en combatir el orden social, sus instituciones sus injusticias y sus crímenes… “
“José Carlos Mariátegui”·

La Juventud Santa Anita, estamos construyendo “Frente Único Popular Nacional de Santa Anita” por que sabemos en los 20 años desde la creación política de nuestro distrito hemos tenido alcaldes, regidores, funcionarios, foráneos y candidatos al consejo Municipal que no están preparados, los mismos que con su demagogia y asistencialismo pretenden participar en las elecciones municipales del 2010.
Algunos eternos y tradicionales candidatos, ya han iniciado la campaña electoral recibiendo a dirigentes y pobladores o ofreciendo regalos y promesas visitando a las comunidades y/o apadrinando obras y promociones y regalando verduras recicladas pero nadie pregunta ¿Como fueron elegidos por el pueblo para que los represente?¿si tiene trayectoria de lucha en defensa de sus derechos? si cuenta con una moral principio y ética intachable para ser candidatos? o poseen un programa municipal renovado y de cambio.
Nuestro frente apuesta por un candidato que no sea impuesto por el poder del dinero o porque es un buen orador, si no que sea elegido democráticamente por las masas en una asamblea popular, que tenga no solo experiencia y preparación, sino también trayectoria de lucha en defensa de los derechos del pueblo, principios y moral intachable y debe cumplir un programa de gobierno municipal de real cambio en nuestro distrito, solo un candidato así, nos garantiza el verdadero y profundo desarrollo integral y sostenible de Santa Anita.

Por ello hacemos un llamado a todos los vecino(as) del pueblo del distrito de Santa Anita de los 75 pueblos empresarios, dirigentes a las organizaciones Sociales y Ambulantes , transportistas a todos los movimientos políticos ante un problema concreto, ante una necesidad urgente forjar un “Frente Único Popular de Santa Anita“ por la dignidad, Justicia Social y Verdaderamente Democrático.



!SANTA ANITA PARA LOS SANTANITENCES ¡

LA JUVENTUD SANTA ANITA CONSTRUYENDO EL PODER POPULAR

sábado, 5 de diciembre de 2009

PRONUNCIAMIENTO




VOZ *JUVENIL



La Org. JUVENTUD DEMOCRATICA SANTA ANITA, es una organización de orientación popular, democrática, ante sistema, progresista. Se propone organizar todos los hombres y mujeres para construir el poder popular porque democracia es: gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo. Así como quería Mariátegui, una agrupación local con raíces barriales, zonales de nuestro Distrito.

Nuestro compromiso es con el pueblo, pues de el nace y a el servimos, estamos en los barrios , en los campos , en las fabricas , en las montañas, en los desiertos , en la selva , las punas , desde cada rincón de la Patria se escucha la “VOZ JUVENIL”. Nuestras metas es dignificar transformar nuestro Distrito País.

Lo integran hombres y mujeres, con ideales de justicia social su compromiso es el cambio económico, social, cultural y no al continuismo “la reelección es sinónimo de corrupción”.

Por un Santa Anita, para los santanitences, por un Perú para los peruanos, no para los transnacionales. Queremos un Distrito Patria digna libre soberana, pero no colonizada. Un pueblo orgulloso de su identidad con diversidad cultural y sus orígenes.